學(xué)術(shù)著作如何寫序范文

分類：學(xué)術(shù)著作 發(fā)表時(shí)間：2019-07-27

　　學(xué)術(shù)著作出版前，作者或出版社通常找威望較高的名流或本專業(yè)研究領(lǐng)域資深人士為出版的學(xué)術(shù)著作寫推薦性評(píng)價(jià)——序，通常放在正文的前面，起介紹和導(dǎo)讀的作用。那么，學(xué)術(shù)著作如何寫序范文?

　　大自然是一部百科全書，它有自己獨(dú)特的語言，并且無時(shí)不與我們用它的語言來交流，告訴我們想要知道的一切，而作為我們凡人對(duì)之知之甚少，也少有人知道大自然會(huì)告訴我們未來的一切，所以這些秘術(shù)一直都掌握在歷史傳說中的高人手中，如鬼谷子、劉伯溫、諸葛亮、賴布衣等人。他們無一不是易經(jīng)高手，而你卻注意到?jīng)]有，他們?cè)陬A(yù)測(cè)時(shí)哪個(gè)是用卦的呢?這就是他們高于常人之處——他們掌握了自然語，所以古人云：“善為易者不占”，就是指精通易道的人不用占卦便知吉兇。也許會(huì)有一些易學(xué)家感到迷惘：不占卦也能知吉兇?回答是肯定的，只要你了解了自然語理論，一切都明白了。

　　國際自然語創(chuàng)始人鄭永強(qiáng)先生在無數(shù)易學(xué)前輩們的悉心指點(diǎn)下，特別是在一佛家高僧的教化下走進(jìn)了自然語之大門，并用十年的功夫進(jìn)行研究，用現(xiàn)代科學(xué)理論和哲學(xué)理論作為指導(dǎo)，成功地創(chuàng)立了“自然語理論”體系：一、自然語理論;二、能量遞增式因果連鎖反應(yīng)理論;三、相似理論。

　　十年來，在用自然語理論進(jìn)行預(yù)測(cè)產(chǎn)生了無數(shù)奇驗(yàn)的例子，本書之中，收集了一小部分，目的只是為了對(duì)讀者進(jìn)行引導(dǎo)和啟悟。

　　大家不要誤以為自然語理論僅僅是一種預(yù)測(cè)理論，在研究古代哲人思想、智能上亦頗有裨益。

　　莊子在觀察庖丁解牛之后深受啟發(fā)：“以無厚入有間”才可以“得身”，“全生”。進(jìn)而引申出干任何事情必須順應(yīng)客觀規(guī)律的道理;他通過觀察一棵大而無有其它用處的櫟樹，得到啟發(fā)：無用正是大用，正是保全長壽的秘訣。其它山木皆因材質(zhì)可用而招致砍伐。油脂因可以燃燒照明而自招煎熬，桂樹因可以吃，所以遭到砍伐，漆樹因?yàn)榭梢杂茫员妒艿陡盍选?/p>

　　老子通過觀察水而得出“上善似水，水善利萬物而有靜，居眾之所惡，故幾于‘道’矣。”是說，水是以柔靜的方法而滋養(yǎng)萬物成長，而自己卻處于萬物不愿居的寂寞之位，所以人修養(yǎng)就應(yīng)效法水的這種特性，才可以接近于“道”。他觀察車轂轆，由三十根條輻共聚而成，而才有了中間那個(gè)中空無物的洞孔，車子才能轉(zhuǎn)動(dòng)前進(jìn)，而悟出無形之“道”，借助于有形之“器”來發(fā)揮出“德”效應(yīng)之功用。

　　其實(shí)自然語理論作為一種認(rèn)識(shí)論，可以應(yīng)用于諸多領(lǐng)域：牛頓發(fā)現(xiàn)了蘋果掉地這一自然語，才發(fā)現(xiàn)了萬有引力的存在;瓦特發(fā)現(xiàn)燒開了的水壺蓋被蒸汽沖開這一自然語而發(fā)明了蒸汽機(jī)……，所以說人類文明的不斷發(fā)展的過程是人與自然交流認(rèn)識(shí)的過程。

　　就象德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言：“自然界是一本不隱藏自己的大書，只要我們?nèi)プx它，我們就可以認(rèn)識(shí)它。”要與自然交流，首先得懂自然語，因?yàn)樽匀挥凶约旱姆?hào)、現(xiàn)象和語言體系。時(shí)下有句話叫做“不做總統(tǒng)就做策劃師”，新時(shí)代策劃業(yè)成為一個(gè)新的行業(yè)，但一直困擾策劃界的難題就是預(yù)測(cè)問題，解決不了預(yù)測(cè)就永遠(yuǎn)做不好策劃師，在這點(diǎn)上美國蘭德公司走在了前面，因而它在策劃界的位置舉足輕重了。想做策劃師的人能學(xué)習(xí)自然語理論，幸哉!

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